珍贵线装古籍有清以来最有影响的画论桐荫论画画学心印品相佳 作者：清梁溪秦祖永撰 年代：民国七年(1918)扫叶山房石印本 函册：1函8册 纸张：白纸 装帧：线装 尺寸：20×13.5公分，自然状态下厚3.5公分 出境：不得可以 描述： 此书印工极佳，字体精写精印，民国初线装，品相很不错，画者之佳藏，读与藏双相宜。 是书为中国清代绘画品评著作，是有清以来最有影响的一部画论，在绘画史上有着较大影响。共三集全，每集得明末清初画家一百二十位，祖永以逸、神、妙、能评议画家之法，举“大家”“名家”之类，及妇女名家，各附小传，是仿北宋《益州名画录》体例。所收画家为明清间人，三编总计三百六十七人，每位画家于天头有批校，见解不似前人，独辟蹊径。 初编共品评明末清初画家 170余人。大体按时间先后排列，但分为“大家”与“名家”。卷首列“大家”17人，卷上卷下列“名家”106人，卷末附妇女名家4人。二编、三编继初编之后增补而成。二编品评明末清初画家120人,三编品评清中叶以来画家120人,体例与初编相同。该书以逸、神、妙、能四品评议画家之法，并列小传，沿自北宋黄休复《益州名画录》。但从作者对画家的品评中，以及从作者在《例言》所称“有神而兼逸，有能而兼逸，有神与能兼擅而仍无失为逸”等话语中，可见其运用四品原则殊有别于前人。今观全书,其列于逸品者多至238人，几占全书2/3,而一向被人们尊为逸品的董其昌、王时敏等，他却列为神品。说明他在沿用以四品论画当中，确实提出了自己的见解。 秦祖永（1825-1884），字逸芳，号楞烟外史，江苏无锡人,金匮（今江苏无锡）诸生，官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞，善书，山水以王时敏为宗,嗜书画，尤擅书画评论，见解极高妙。著有《桐阴论画》、《桐阴画诀》。