此币是十六国时期，后赵王羯族人石勒于元年(公元319年)夏4月所铸行的丰货钱，因流通时间短、存世量少、铸工虽差但形制优美,文字古朴，一直是钱币爱好者所追崇的珍稀品种。丰货钱在历代素以富钱称谓。古人以为，藏有丰货钱会使人家财丰富。丰货钱蕴含着丰富的历史典故，而其货币名称本身就是吉利语，且该钱存世不多，据说在清朝道光、咸丰年间，丰货钱已价值不菲，非二三十两银子不售。其实，丰货钱还有篆、隶者之分，隶书者比篆书者少，而隶书大者则更稀少，价格更贵了。丰货钱今天仍为古钱收藏家和钱币爱好者所重视、钟爱，都以争先享有为快。丰货钱，直径2.4厘米，穿径1x1厘米，重3克，采用青铜铸造。钱文苍劲秀美，大有魏晋遗风，笔画方折者可认定为隶体，面无郭.笔画圆折者可认定为篆体，面有好郭.隶书者少,更为珍贵.此为隶书丰货.西晋灭亡后，十几个大小不同的割据政权争相称霸，他们之间进行了长达一百多年的军事混战，这就是所谓的十六国时期。公元304年，匈奴人刘渊、刘曜占据长安、河东及雍州一带，立国前赵。公元319年，羯人石勒占襄国称王(今河北邢台)，史称后赵。石勒与刘曜相互厮杀，战事连年不断，最终刘曜战败身亡。前赵被灭，石勒称帝，迁都临漳。当时剽悍善战的羯族人，用武力征服的手段，占领了中国北方大片土地，一跃成为十六国中最富有实力的强国。石勒自幼家庭贫困，曾当过汉族地主的耕奴，所以他很了解民间疾苦，在执政初期，十分重视吸纳中原文化和启用汉族人才，在政治上较为开明。为发展社会经济、繁荣市场，促进与外界的商贸流通，便铸行了一种名为“丰货“的钱币，寓意“丰财聚货”，希望能藉此钱让民众富裕起来，然而事情的发展却恰恰相反。在后期，他毫不顾及民生屡发战争，耗费了大量人力、财力，社会经济受到严重的破坏，一些局部的胜利让他冲昏头脑，听不进反对意见，逐渐变成一个施虐无道的暴君。在他残酷的统治下，百姓饱受各种灾难，纷纷逃离。这时的丰货钱与极度贫乏的社会，形成有讽刺意味的鲜明对比：丰货不丰，富钱不富。石勒恶政，大失民心，在民族与阶级双重矛盾中，最终被魏冉所灭。丰货钱流通不足三十年，便湮没在历史的长河之中。附1:羯族:在中国历史的比较短暂，在东晋十六国时期建立了后赵政权,其地位非常卑贱，是匈奴的奴隶，根本不被当作人看待。匈奴造反的时候，羯人强大，最后消灭了匈奴政权，称霸中国北方。羯族异常残暴，倒行逆施激起广大被统治的汉人的反抗，逐渐的退出历史舞台。并且羯族从严格意义上说并不能成为一个民族，它是匈奴的一个分支。但是相比黄种人匈奴，羯族具有明显的白种人特征。在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期，却有许多人被大规模地宰杀烹食。在入侵中原的胡人中，几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮，许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。他的开国汉人大臣，来朝见他时，因身上值钱东西和衣服被胡人抢了，勒问他出了什么事，大臣正在气头上，说胡人抢了他，而忘了说国人。才发觉说错了话，赶紧向石勒赔罪，勒赦免了他。可以想像一般汉人当时的处境。附2.羯人石勒于东晋元帝大兴二年(319)建立赵国，史称后赵，为十六国之一。参照魏﹑晋王朝的法规，建立各种政治制度，设立学校，提倡经学，阅实户口，劝课农桑，对安定社会起到一定作用。但法政严苛，杀人甚多。实行“胡汉分治”，禁说“胡”字；称羯人为国人，称汉人为汉人；纵容羯人欺压异族。朝廷设有专门官吏门臣祭酒，管理羯人诉讼。333年，石勒死，侄石虎夺取政权，施行暴政，民不聊生，于349年为冉闵所灭。羯人最后主要同化于汉族之中。