;;;;虹显七颜亮众眼，玉生五色遭人嫌。同是天地大造化，只缘稀少被误见。春秋晚期双环玉璧。精美漂亮珍贵。上海博物館工艺研究部研究員张尉，专门從事中國古代玉器研究，出版《中国古代玉器研究》等十余部著作。他肯定“玉得五色沁,胜得十万金”。古人说五色沁玉很少见，称其为“千不件见一”。第三图是前几年西安新闻网发表的陕西韩城市出土的五色沁高古玉件。第四图是拍自原陕西省历史博物馆副馆长杨培钧出版的《古玉拾珍》书中。请爱玉者细看，《古玉拾珍》书中的玉璧与我的玉璧可以说是同胞胎。真正的收藏家应该收藏此类历史久远，文化蕴涵深厚，艺术品味顶尖的古代美术品。再过数年，成功人士聚首时，赛的不再是“名车豪宅,声色犬马,如果还是这样,那就太土了。”(马未都语意)，而是凝固的历史与文化----古董。那时，数辆名车还不一定能顶上一件精品古玉呢。这些数千年前的神玉王玉，其存世量与小车成反比，只会越来越少，越珍贵。这是历史的必然。古艺术品的增值趋势，在发达国家早已证明了这一点。有远见的人，应趁现在古玉不贵时入手收藏，将来的增值是可预见的。北京的马未都，王世襄，香港的张宗宪，现在都成了身价不菲的收藏家，名利双赢。他们的成功，有一多半原因是比别人早走了一步，这是真的。不信,过些年再看。下面是我写的有关五色沁的论文，欢迎不吝赐教.。此器直径8.8公分。参考价95万元。;不懂勿扰，非诚勿扰。凡私自将本玉璧的图像用做商业性广告等，或仿制本玉璧，都将受到本店律师的法律追究。本玉器永远保真。联系电话13709224661邮箱;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;古玉绝沁------五色沁玉与鹦哥绿沁赏析;;;;;;;;;;;;;;;;;;历经数千年埋藏的汉以前古玉，基本都有沁．但被古人美誉为＂莺哥绿＂沁的古玉，却极少见．现在出版的古玉鉴赏书籍，许多本里难见一件绿沁古玉．这是因为研究玉的书的作者也没见过绿沁古玉，可见它的稀少．绿沁的形成,是玉与青铜器近距离放在一起,青铜器被岁月氧化后变成氧化铜,附着或覆盖在玉器上，而后又受地下湿气的长期作用，氧化铜粒子慢慢浸入到玉的肌里[如图一,商晚期铜柄玉矛,清晰可见铜粒子向玉里沁入的场面]，使白玉或青白玉变成绿色．这种绿既有青铜的象西瓜皮一样的鲜绿,又有和田玉的润亮光泽,多呈现出一种象鹦哥羽毛一样翠绿美丽的绿色.它的漂亮胜过所有沁色，今人有人把它与翡翠媲美,称为翠沁,因为它俩绿得很象,有时难分高低.所以,审美水平略高于今人的古人,把它推为十三沁之首，誉为绝沁．爱玉如己的古贤,把古玉沁色细分为十三种,经多年的细品排比,最后公推青铜沁色为首沁.因为这种绿,既有远古的典雅,又有春苗的嫩鲜与鹦哥羽毛的靓丽[如图二,西周鹦哥绿五色沁兽面纹玉璧],真叫人难以说不.绝妙的是，在一件玉器上，跟随绿沁出现的往往还有红沁，黄沁，靛蓝沁等等沁色，这是因王侯的尸体上，棺椁里常洒上防腐用的朱砂[如图三,覆在玉上的朱砂]，后来棺槨塌陷黄土掩盖，还有寿衣上的靛蓝色受潮,浸染到近身的玉器的表与里等，这些朱砂,黄土,寿衣甚至水银等等,对玉进行先包裹,进而參透,久而久之就形成红黄绿青白等五颜六色，花花绿绿鲜艳夺目．异常美丽[如图四,战国五色沁双圈玉璧.图五,商代鹦哥绿五色沁玉斧].古人对一块含有五种颜色[沁色]的古玉,称为五色沁玉.赞为＂五福呈祥＂＂五福临门＂;“五魁聚首”等，视为大吉大利之物．并言[玉得五色沁,胜得十万金].;那么,这五种沁色为哪五种,现在书上没有说明,但有古人云;＂故古玉之沁，首重五彩耳，按五色沁，光怪陆离，灿烂照人，有花纹者，千不见一．即未雕琢者，亦殊可珍，较之受色沁少者，则远胜百倍＂．古人这段话明确告诉我们,这五色沁必须是[光怪陆离,灿烂照人],.想一想,在色调相对单调的古代,什么颜色可灿烂照人.答案不难得出,那就是红日,黄土,绿草,青天,白云,碧流等.这些地球的基本而又重要的颜色,才称道上是灿烂照人.这些颜色的融合,才称得上是光怪陆离.舍此,又有什么色彩敢担当呢.众所周知,著名的唐三彩的主色调是绿红黄,这与我主张五色沁玉的主色调是完全一致的.你们猜唐代人把我们今天叫的唐三彩叫什么?叫五色琉璃.由此可见,凡具有绿红黄等三色以上的色沁玉,古人大都称为五色沁玉.回头看看,这五色沁中,最醒目最亮丽的是什么色呢,答,是绿茵茵的鹦哥绿沁色.第二位是红殷殷的朱砂沁色.翠绿与殷红交织在一起,其效果是绿更靓,红愈艳,相得益彰[如图六,汉五色沁凤鸟出郭璧.图七,战国五色沁人螭纹玉璧].这与今人常说的红花配绿叶的效果,基本相同.所以,古人所言的五色沁,大至可概括为绿,红,黄三种基本颜色,然后容进其他数种颜色,如白,青,黑,靛等色,就造就了五色沁.反过来想,假如五色沁里排除了绿红黄,另外十种沁凑在一起,又怎能达到[灿烂照人,光怪陆离]的境界呢.五色沁古玉，形成条件刻克,存世量极其稀少，从古至今,仍是[千不见一],大多玩玉的人都没见过真品.偶尔见到一块五色沁玉,反应为疑惑不决.心里自问,这么漂亮的,不会是化学染料染的吧.因为,带沁的玉一般都有皮壳,这是入侵玉的物质,对玉进行先包围,后入侵的步骤.这好似人们做变蛋,待壳外泥里的物质侵入到蛋里,与蛋发生变化变为变蛋后,壳外的泥壳还在.五色沁玉的皮壳,比一般玉的皮壳厚一点,这是多种物質[围攻]的结果.有的五色沁一半在玉里,一半在玉外,是半地下工作者.在玉表的皮壳,颇象是用油彩画上去的,斑斓可爱[如图八,,战国五色沁龙凤形网纹玉佩.图九,战国五色沁双凤首螭纹玉佩],但它已是与玉融合的物質.五彩皮壳很坚硬,若用钢锉或钢刀剔下一些,用爱克斯光衍射测试,它则显示是纯正和田玉的本质.因为,只有和田玉才能沁出绿沁和五色沁.如果用拉曼光谱检測出玉的皮壳[表沁]里含有胶类或脂类物质,那定是假做的皮壳.另外,据本人的实践经验发现,真正的五色沁,你用手盘过数天以后,其沁色如被激活一样,变得愈加亮丽醒目,更加美丽,有一种鲜活的感觉.但要把玉存放一段时间后,它又如休眠一样,少了点鲜活感.如又盘,它又如苏醒了.假冒的五色沁,是根本盘不活的.;近年的收藏热使一些人自感真成了大行家,自燃到四十二度,在晕糊的光环中,把自己没见过的东西,通通打为假货,看都不认真看一眼,便说[假的].这是不爱再学习,不爱长期研究假古董人员的通病.这种人一生也收藏不到佳品.历史伟人毛泽东说过,[世界上怕就怕认真二字].如果爱玉的人,不管你认同院馆派还是草根派,只要下力气认真研究三五年沁色,穷其书店,图书馆的玉书,反复看遍地摊,古玩店与博物馆的假玉与真玉,并与店主们玉友们交朋友,互补眼力,几年下来,也会象早期草根藏民如今北京观复博物馆馆长马未都一样,学到一点真本事的.那时,如果见了鹦哥绿沁或五色沁玉,你不光会一眼认出,而且会认为这种沁是任何造假手段都造不出来的，尤其是伪造不出五色沁古玉的＂活＂字来．因为,这种沁色相互晕染,相互交融,过度自然,若行云流水[如图十,春秋鹦哥绿五色沁玉璧.图十一,春秋战国五色沁玉件---陕西韩城近年考古出土(拍于西安新闻网)],就是当今的神仙欲造它,也是老虎吃天,无出下爪.更别谈什么古玉造假高手[扬州工]什么[蚌埠工]了.他们,只能蒙那些上了四十二度的人.;综上所述,五色沁可以说是大地鬼斧神工千年滋润的杰作，非人工可及的天工杰作.这些数千年前华夏先民创造的璀灿美玉，如今更显的雍容华贵，气度不凡，它们必将流芳百世,永受后人珍爱!